André Studt fragt sich, was das Online-For­­mat mit einem Fach­ta­gungs­teil­neh­mer macht, der sich nicht wie gewohnt eine gan­ze Woche oder zumin­dest ein paar Tage am Stück mit Schul­thea­ter aus­ein­an­der­setzt, son­dern die Fes­ti­val­bei­trä­ge zu Hau­se ein­sam vor dem Rech­ner sit­zend kon­su­mie­ren muss. 

Tania Mey­er stellt sich die Fra­ge, was an den vie­len digi­ta­len Pro­duk­tio­nen noch Thea­ter ist und ob die Unter­schei­dung zwi­schen Thea­ter und Nicht-The­a­­ter über­haupt noch Sinn macht. Sie hat in den gezeig­ten Pro­duk­tio­nen neue Exper­ti­sen und Pro­fes­sio­na­li­sie­run­gen ent­deckt, die sie kri­tisch beleuchtet.

Ina Drie­mel geht es weni­ger um die tech­no­lo­gi­sche Sei­te der Digi­ta­li­tät, sie inter­es­siert sich vor allem für die Kul­tur der Digi­ta­li­tät, für das Ein­schrei­ben des Digi­ta­len in die All­tags­prak­ti­ken. Mit dem Begriff „Thea­ter der Digi­tal Nati­ves“ tre­te die Ver­wen­dung digi­ta­ler Tech­no­lo­gien in den Hin­ter­grund, viel­mehr gehe es um die Lebens­welt, die digi­ta­le Sozia­li­sa­ti­on der jun­gen Akteur*innen. In die­sem Zusam­men­hang unter­sucht Ina Drie­mel am Bei­spiel zwei­er Pro­duk­tio­nen das Fremd- und Selbst­bild der „Digi­tal Natives“.